-
无话可说。 世间上无论什么事，说很容易，做很困难，说不发脾气，但境界一来，自我就不能把持。禅者曰：“说时似悟，对境生迷。”就是这种写照。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18534616840.html
-
修行来开发智慧，增强定力，克服人性的弱点，对从事经商的人非常重要。 禅者经商，以智取胜。善待自己、善待他人，方可得道多助，可成就事业，可福慧双收。 禅者经商，知己知彼，自尊、自爱、自强不息，不因自己是做小本生意而在大老板面前抬不起头来，也不因自己拥有亿万家产而不可一世，更不会因事业有成而骄傲自满，得意忘形，奢侈腐化而乐极生悲。 在对待同行业的竞争对手上，禅者也绝不会把对手看成是自己事业发展的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522266915.html
-
四方常住”，“千单云水”的丛林典范，豪义中孕育出无数僧才，前仆后继地继承佛法的命脉，我人可以从虚云和尚“法汇本”中看到禅者的朴实真诚，那种涉及虚伪、浮夸、渲染的习性，肯定遭受当头棒喝！禅宗语默动静、直接了当，扫除心中一切狐疑，说理、做事从不拖泥带水，因此，可以说禅者有豪迈、纯阳、直爽的个性，任何一点假造作，将视为光影门头，骗吃空门饭。宗门下的徒众必以厌世心而生大惭愧，其生命基于无欲、无染而净行在世间...
继如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250582077.html
-
切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟，待悟即是迷；因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以、真正的禅者，知道有悟这样东西，但并不以悟境的贪求为修行的目标。悟境是在修行之前的一种观念，在修行的过程中，必须将此观念摆下，才能真正得力。所以，禅者修行，重视过程不重视目的。在修行过程中依照明师的指导，用正确的方法，精进不懈、勇往直前。所谓一掴一掌血，一步一脚印，贴切著每一念，不容瞻前顾后，念念不断、...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12170311735.html
-
菩提树下静定，睹明星而悟道。他说：“不知色身外泊山河虚空大地，咸是妙明真心中物。”这两句话表明，佛祖此时此地已达到“安静”的极致。有了佛祖的“安静”，才有后来诸多高僧大德、修持人定的禅者流传下来的“安心”...作用。 以上就是佛教自身而言。对于一般人来说，有一句俗话叫作“心静自然凉”，就是要顺其自然。一般人不能坐禅，但可以从禅者“安心”的妙法中得到启示。比如禅者所说的“静中求静未为贵，忙中取静才是真”就很...
妙贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053362270.html
-
赵州生活禅》，我发现，禅者，是得了生活真趣的人；禅，是最有意境的生活方式。 拈花微笑是禅，身随月朗是禅，坐看云起是禅……禅无言，禅的意境辽阔深远，有限的、为表达是非心、分别心而发明的语言，无法指认禅...形，总之，他们更看重的是茶的物理部分；沉迷于茶文化者或可得到美感及心理的愉悦，但仍是在有限中把玩有限。在禅者，这杯茶，是浓缩了的宇宙，宇宙的好品质、好东西都荡漾在这一刻里，这绿叶，这清水，穿千山万水而...
李汉荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043763272.html
-
以心待悟。求悟不得悟，待悟即是迷；因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以，真正的禅者，知道有悟这样东西，但并不以悟境的贪求为修行的目标。悟境是在修行之前的一种观念，在修行的过程中，必须将此观念摆下，才能真正得力。所以，禅者修行，重视过程不重视目的。在修行过程中依照明师的指导，用正确的方法，精进不懈、勇往直前。所谓一掴一掌血，一步一脚印，贴切著每一念，不容瞻前顾后，念念不断、丝丝入扣、绵绵...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040476179.html
-
禅者，除了留下五十种三八六卷禅籍的著述之外，也留下了六十五种二六九卷对於经教所作的注释等书。一度式微之後的明末禅宗，虽仍有临济及曹洞二宗的门庭，却有好多位大师级的禅匠，不属於任何一派。明末禅者的另一特色，则在於修证实例、锻练方法的编集与开示。本文依据十种禅宗的灯录史书及相关的语录传记等资料，列出明末清初的一一七位禅者，详加考查，分作八节写成。 壹、绪言 佛教本以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322360356.html
-
禅宗农业的形成与发展 作者：王建光 [摘 要]禅宗农业是寺院经济的重要组成部分，禅者的生活和修行方式促进了禅宗农业的形成与发展。长期开垦荒地和“一日不作一日不食”是禅宗农业的最大特点。同时，...agriculture and Zen 禅宗是具有中国特色的佛教宗派，其肇始于南北朝时，成宗于唐世，北宋年间达到鼎盛，晚明以降趋于沉寂。 禅者把中国传统价值观中的勤劳、节俭的美德与其禅修思想和行为结合起来，形成了...
王建光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063958941.html
-
仍然属于佛教；而当狂禅泛滥将要危及佛教的存在和发展时，一些禅门大德无不以经教相号召，作为维护禅宗正常发展的法宝。禅宗思想虽不能真正地超越佛教经典的范围，但禅者对经典的理解和解释，却有其独特之处。禅宗特别强调证悟，即对经教开示的道理不能执著于文字语言，而要融入到自己的修行实践及日用生活中去，并能为禅者所感受、体验、领悟。正是在这个意义上，禅宗自居教外，以示与那些只会鹦鹉学舌般讲说佛法的人有所区别。...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414469680.html